Page 52 - EnterDC ONLINE

KŘÍŽEM KRÁŽEM: FARNÍ SBOR V DĚČÍNĚ

MOHOU NÁS VÁNOCE

JEŠTĚ VŮBEC PŘEKVAPIT?

Nic proti volnu, při kterém se oslavuje láska, laskavost a zimní pohoda. Ale
potřebujeme ještě k vánoční atmosféře příběh z Bible plný romantických obrazů?
Ten je dnes přijatelný pouze jako básnivá ozdoba, legenda, která by mohla být konec
konců opominuta. Andělé? Klanící se králové? Radující se pastýři? Astronomické
úkazy? Chudé dítě ve stáji? Prosím vás, kdo to dnes ještě chce brát vážně? Ano, to je
důležitá otázka: Co z vánočního příběhu můžeme brát vážně?

KŘÍŽEM KRÁŽEM Začátek první veliké noci je úplně obyčejný. smíme hledat bezpodmínečné laskavé
Tma. Snad jen pár záblesků světla z oken přijetí i pro naši všelijak pošramocenou
a dveří domů dává tušit, že na místě zvaném osobnost.
Betlém žijí lidé. Manželům J. a M. se narodí Svědectví té staré Knížky pokládá dítě do
dítě. Dají mu jméno Ježíš. Obyčejný příběh! jeslí, na nebe umisťuje hvězdu nebývalé
Ale uprostřed banality lidských životů záře a za pastýři posílá anděla. Ale na
se právě naplňují dávná očekávání: Za téže stránce čteme i o zásahové jed-
člověkem, který nese tíži všedních dnů, notce, která už bere zbraně do ruky, aby
přichází Bůh! V novorozenci se ujímá zápasu Betlém o něco později utopila v krvi et-
s tím, co rozvrací život. Přináší lásku, která nické čistky. Nic překvapujícího! Zdánlivě
bere na sebe všechno, v čem jsem selhal, co vše zůstalo při starém. Jen Bůh přišel
jsem zavinil a pokazil. do života lidí, aby jim byl nablízku. Bůh
Realita světa se nemění. Stále vedle sebe přítomný a jednající v našem životě - to je
stojí dobro se zlem, láska s nenávistí, opravdové Vánoční překvapení, které nás
velikost s malostí a velkorysost se sobec- má zasáhnout právě o svátcích Vánočních
tvím. Až se zdá, že zlo v každé dějinné a potom znovu každý den našeho života.
epoše vítězí nad dobrem. Ale proměna se
děje! Nepozorovaně. Mimo velká divadla Pěkné Vánoce vám přeje
světových dějin. farář Tomáš Matějovský
Přichází do nitra každého člověka, který
vezme vážně, že Bůh přišel do mizérie světa,
aby dal lidskému putování smysl svojí lás-
kou. Nejedná pak s námi podle našich
zásluh, předpokladů a selhání, ale s pře-
kvapivým milosrdenstvím. A proto u Něho

52